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先來看看影片吧。

 http://www.ted.com/talks/lang/en/pavan_sukhdev_what_s_the_price_of_nature.html

 Pavan Sukhdev:重視大自然
每天,我們毫不思索的從大自然拿取原料,還是免費的拿。但要是我們得付出相對應其實際價值的金額:我們在使用和消耗時會更加小心嗎?可以把Pavan Sukhdev想成是大自然的銀行家,評估大自然資產的價值,令人大開眼界的圖表會讓你對空氣、水、樹木的價值有新的想法。
訓練而成的銀行家Pavan Sukhdev 管理綠化的數字,顯示綠色經濟對創造工作機會及財富具有療效。


Pavan Sukhdev: Put a value on nature!

Every day, we use materials from the earth without thinking, for free. But what if we had to pay for their true value: would it make us more careful about what we use and what we waste? Think of Pavan Sukhdev as nature's banker -- assessing the value of the Earth's assets. Eye-opening charts will make you think differently about the cost of air, water, trees ...
A banker by training, Pavan Sukhdev runs the numbers on greening up -- showing that green economies are an effective engine for creating jobs and creating wealth.


(17 min)

 
每天我都感恩,我們還有新鮮的空氣可以呼吸,還有乾淨的水可以食用,還有營養的食物可以享用,但是今天看過這部影片,才想到「大地之母」是多麼的慈悲,祂從不曾因此跟我們收取任何的費用,倒是貪婪的人類,為了賺取更多的金錢,不斷地浪費這樣豐厚的資源,等到後悔想挽回時,得投入更多的金錢、時間、精力,甚至,再也無法喚回了。


Pavan Sukhdev 原本是研究市場行銷,當他發現這樣的問題之後,組織了一群有志之士,開始為企業做資產評估,不是帳面上看得到的金錢或財產而已,還包括企業社會責任在自然環境的資產價值做評斷。

影片裡,Pavan Sukhdev,提到的一個例子,是我們熟知的中國黃河流域。為了賺取金錢,商人砍伐木材販賣,造成了一年之中有九個月的黃河都是乾涸的!這你可以想像嗎?甚至周邊引起了更可怕的災害,例如沙塵暴、沙漠化等等,所以中國政府下令禁止伐樹。但是要復原已經被砍伐的樹林,換算了成本,是賣出木材所得的三倍!可以說是得不償失,不是嗎?

我們總以為大自然資源是大家共有的,且予取予求,甚至貪婪地濫用。Pavan Sukhdev 也提到,有許多貧苦人家靠這樣的上天恩賜維生,例如撿拾木材、落葉、捕魚等等的免錢方式過活,可是當於魚類被過量捕捉或是濫墾濫伐造成自然環境毀滅,對已開發國家或有錢有勢的財團而言,只是賺取零星的好處,卻奪走了貧窮人們生活中的大多數!

Pavan Sukhdev 很開心有很多會計師加入他們的行列,幫忙計算大自然的價值,讓我們在取用、消耗大自然的原料時,可以更小心!三思而後行,想想待我們不薄的大自然,用更寬大的心來處世吧!

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先介紹給大家這部影片。

 http://www.ted.com/talks/lang/en/mike_biddle.html

麥克·比德爾 : 我們能回收塑膠
 

與金屬百分之九十的回收率相比,塑膠的回收率只有百分之十。其中的原因在於塑膠種類的判別與分類相當複雜。對材料浪費的無奈,促使Mike Biddle博士發展出既經濟又大量節能的工廠,確實地做到各種塑膠的回收。
廢棄的塑膠到最後常常不是焚燒就是掩埋,無法回收(它太過複雜)。但Mike Biddle 找到終止這種循環的方式。


Mike Biddle: We can recycle plastic


Less than 10% of plastic trash is recycled -- compared to almost 90% of metals -- because of the massively complicated problem of finding and sorting the different kinds. Frustrated by this waste, Mike Biddle has developed a cheap and incredibly energy efficient plant that can, and does, recycle any kind of plastic.
Discarded plastic, too often, ends up buried or burned, not recycled (it's just too complicated). But Mike Biddle has found a way to close the loop.

(11 min)
 

TED中,麥克·比德爾說:「我們能回收塑膠!」

台灣是落實資源回收的國家,甚至還被新加坡媒體報導──垃圾變黃金。金屬回收是大家熟知的,因為金屬非常珍貴,感覺又多又便宜的塑膠反倒被大家忽略了。

在麥克·比德爾的演說裡面提到,「與金屬百分之九十的回收率相比,塑膠的回收率只有百分之十。其中的原因在於塑膠種類的判別與分類相當複雜。」

因此麥克·比德爾博士發展出既經濟又大量節能的工廠,確實地做到各種塑膠的回收。讓廢棄的塑膠最後的結局除了焚燒或掩埋,有了新的出路。

這裡可以先介紹台灣在回收塑膠並利用的狀況,幾家紡織公司,包括慈濟推動的環保公司,人工將回收回來的寶特瓶仔細洗淨、除去雜質、將塑膠再分類、抽絲、紡織、製造。這個流程中使用的一號塑膠,製作的是紡織品如衣服、毯子、圍巾,又輕又吸汗。重點是,還很環保,雖然在設備、人力上要多花點經費,但免除成本(資源回收免成本),只貴上那麼一點,慈濟人說,為了環保,這樣的投資很值得!

再回來看到麥克·比德爾博士,他克服了回收塑膠的困難!各種塑膠都能回收,完成所有步驟之後拿到的是塑膠粒,和剛從石油提煉出來的原料根本就是一模一樣。

這好像魔術,無法回收的塑膠、造成環境問題的塑膠、提煉要大量成本的塑膠,竟然有了春天!

最後博士的結論我覺得超棒的,他說:「大自然給了我們啟示,大自然幾乎不浪費任何東西,它重複使用每一項資源。我希望你不再將自己視為一名消費者,我這輩子都厭惡這個名稱。設想你自己只是以某種形式在使用資源,有一天,這資源會以另一個樣貌,另一項功能出現。」希望每個人都拋去自私與貪婪,我們才會有生生不息的世界! 

 

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先跟介紹大家這部影片。

 http://www.ted.com/talks/tristram_stuart_the_global_food_waste_scandal.html


Tristram Stuart: 全球在食物浪費上的醜態
西方國家丟掉將近一半的食物,並非因為食物壞掉,而是因為它看起來不美味。Tristram Stuart 發現食物浪費的驚人資料,呼籲世人要合理運用全球的資源。Tristram Stuart 意識到全球食物浪費的警訊,呼籲人類要改變大量生產的系統,否則食物最後只會在垃圾堆出現。


Tristram Stuart: The global food waste scandal

estern countries throw out nearly half of their food, not because it’s inedible -- but because it doesn’t look appealing. Tristram Stuart delves into the shocking data of wasted food, calling for a more responsible use of global resources.

Tristram Stuart sounds the warning bell on global food waste, calling for us to change the systems whereby large quantities of produce and other foods end up in trash heaps.


(15 Min)


特拉姆.史都華(Tristram Stuart)是《浪費:全球糧食危機解密》一書的作者,他在寫書的過程中,發現人們大量浪費食物,「世界上有超過十億營養不良的人口,但是只要拿出先進國家每日丟進垃圾桶的零頭,就可以讓每個人都吃飽。」這是一個令人震驚的事實!

他先以自己十五歲為了賺取零用錢養豬的故事為例,告訴大家我們生活中丟棄了多少食物,例如超市、麵包店、農夫,或許是過了保存期限,或許是賣相不佳,又或許是不符合品管要求。但其實這只是表面,深入研究,有更多的食物被浪費掉了!這個浪費掉的食物數量是無法確切統計的,但我想一定是個天文數字。

作者除了盡量以淺顯易懂的例子來讓我們明瞭「浪費食物」數字的巨大,也在世界各地組織了「 Feeding the 5000」的活動。這項活動是免費蒐集來人們不要的食物,烹煮後餵飽參加活動的五千人,每次都是成功的!這真的是一個震撼人的消息。

如果我們每個人都可以做到不浪費,將可以餵飽多少餓肚子的人呢?

感謝餵飽我們的土地(雖然人類一直在破壞它),感謝和我們共享地球資源的動植物(雖然大部分的資源都是被人類耗費掉的),感謝上天。停止浪費食物是我們所能做的最好回饋!
就算說「浪費食物會被雷公打死」、「浪費食物就會被送到非洲」這樣的話有點迷信或是恐嚇意味,但我想不無教育效果,不是嗎?

  

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 先介紹大家這部影片。

http://www.ted.com/talks/lang/en/eben_bayer_are_mushrooms_the_new_plastic.html
 

Eben Bayer: 蘑菇可以作為新一代的塑膠嗎?


產品設計師 Eben Bayer 透露他的新配方:一種全新的菌類包裝材料,用來保護脆弱的傢具、平面顯示器、以及「環境」。
Eben Bayer是MycoBond的合夥發明人。它是一項有機(是真的,它以菌絲為材質,是種活的又能生長的有機體)黏著劑,是種將農作物廢料變成泡沬塑料以做包裝及絕緣之用的材料。



Eben Bayer: Are mushrooms the new plastic?

Product designer Eben Bayer reveals his recipe for a new, fungus-based packaging material that protects fragile stuff like furniture, plasma screens -- and the environment.
Eben Bayer is co-inventor of MycoBond, an organic (really -- it's based on mycelium, a living, growing organism) adhesive that turns agriwaste into a foam-like material for packaging and insulation.



 (9 Min)

影片很短,只有九分鐘。

看到這個影片傳達的訊息,我非常開心。因為自從石油能提煉出便宜的塑膠物質之後,人們就無止盡的濫用,好像資源不會殆盡,好像人類又創造了一個奇蹟,發現了一個改變世界原有紀律的方法!

但事實是殘酷的,當人類聰明得自以為改變世界法則時,世界確實在改變了,但是是改變得更醜陋了、更不適合生物居住生存的了,這生物也包括自認萬物之靈的「人類」。

我想唯有尊重這地球上所有生物,世界才能持續保有美好的環境。若是人們為了生活便利創造出來的塑膠怪物,能找到替代性的物品來取代就太好了!尤其是那種使用一次就成為垃圾的發泡膠質填充物!每每要丟棄這樣的物品時我的內心都十分掙扎,因為它們即將成為環境的負擔,偏偏留下來又沒有作用。好在,這次我看見了一道曙光。

利用生物的特性,產生完全天然自然的塑形保護填充物,使用過後還能回歸大地,成為下一輪生命的養分,這實在是太神奇了!

若能有廠商基於良心、使命,願意投資新的資金、設備來製造這樣的物質,而不是萬事萬物都以金錢、營利為考量,我想,我們日趨惡化的地球,在尚未完全毀滅之前,是有一線生機的!

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在正負二度C影片拍攝之前,
 (《±2℃》正負2度C-全球暖化台灣版紀錄片)
(在此觀看 http://www.youtube.com/watch?v=MBaAtU1E2cI)
 天下雜誌曾經製作一篇專題「地球發燒中──正六度C」。

正六度C 是地球承擔的極限了,
就像人生病會發燒,地球也會發燒、生病。
可是當醫生(專家)診斷出來並提出改善建議時,
寄居在地球上的這些細菌(人類)並不收斂自己的行為。

在影片中,說明了近幾年來,氣溫急劇上升,
氣溫上升已經接近兩度,再不加以控制,只會更加嚴重。
有一些國家認為全球應該一起發想法子,控制二氧化碳的排放量。

但也就是這幾天的一則新聞,
原本各國調協定出來的京都議定書,
因為不是所有國家都加入,
加拿大深感不平,加上怕達不到目標要付出罰金,
決定退出。

這樣的決定讓各國感到遺憾。

為了控制地球的病情,是所有人類的共同責任,
但竟然有國家認為有其他更重要的考量,不敢肩負起這個責任。
這樣要怎麼讓全球公民做好節能減碳的工作?

近利短視的後果是要全民一起承擔的苦果。
過度的溫室效應導致氣候變遷,我們都成了氣候難民,
越來越無法掌控的氣候異常,成為氣象學家的研究新課題。

這部影片提醒我們,地球的病徵一一顯現,
我們唯一能做的是正視這個問題並負起應盡的責任,
減少欲望,不濫用資源,愛護自然環境。

一味的逃避,最後就是人類與生物物種,一起毀滅。
不知道逃過一次劫難的蟑螂,能否逃過這次的氣候災難。
六度C,就要到了……

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這一切都從這部影片開始。
  http://www.ted.com/talks/lang/en/capt_charles_moore_on_the_seas_of_plastic.html
查理斯•摩爾:被塑膠充斥的海洋
(可點選正體中文字幕)

你點進去看影片了嗎?

你看完影片了嗎?


這一段談話雖然很短,但是秀出來的照片以及揭發的問題都讓人心驚膽跳。

海裡面怎麼會有那麼多塑膠?
鳥類魚類怎麼會吃進那麼多塑膠?
塑膠碎片的濃度竟然比浮游生物還多?
沙灘上的累積的塑膠垃圾那麼多,海裡會有多少呢?

想想中國俗諺有一句「人定勝天」,但為什麼人一定要勝過天?
人們可以改變自己的命運,卻不能改變自然運行的法則。
當人類得意於我們可以創造出各式各樣福和生活創意要求的物品時,
卻沒有想過我們沒有能力銷毀這些東西。

或許我們覺得我們做的環保工作很有用,可以減低心中的罪惡感,
但我們做的環保回收的資源遠不及我們製造垃圾的速度。
最好的方法是不是製造塑膠圾垃。
攜帶自己的環保袋以及餐具,減少購物欲望。

張愛玲死後要求她的朋友將她的骨灰在生日那天灑入海裡,
或許她想要的是那一望無際、純淨以及自由。
她萬萬想不到,現在的海代表的是──塑膠以及死亡吧?

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到澳洲之後,發現好多人都用 facebook ,
語言學校的哥倫比亞同學、巴西同學,還有我的法國室友,
在留下個人資料給我的時候都會加注他們的 facebook 帳號,
我想對他們來說, facebook 就像無名對台灣人的重要性吧。
(就連我的語言學校都有他們專屬的 facebook。)

雖然我有 BBS 個版和部落格留下我的資訊和心得感想,
可是如果要和國際友人接軌,還是要有一個英文的平台,
所以我申請了我的 facebook ,它有繁體中文可用,
不過我要堅持加強英文的決心,就讓它保持英文介面吧!
(我的 plurk 在 劉米露大康 監視下,在我來到澳洲之後就只用英文發噗了。)

好吧,有興趣的朋友們可以開啟你的 facebook 了,
只要前往 http://www.facebook.com 註冊一個帳號即可,
搜尋 Rebecca Su 就可以找到我了,記得加我為朋友喔。


p.s. my plurk is http://www.plurk.com/user/minigogo
     小奕學弟看完我的以為只能用英文,
     我只是用來「每日一句」而已,
     大家可以盡量發揮創意任意使用啊!

 


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所謂「微網誌」就是 Micro-blogging,把網誌給迷你化了,一次可以寫下一句話(不可以超過140個字),用來傳達你的心情,或是簡單紀錄事情。

看看我每次都把無名還有 Xuite寫得長篇大論,客人進來就逃走了。要訓練到短短幾句話就可以把一件事給精簡扼要的說完還真不是容易的事啊!

微網誌簡單,就一個頁面,操作容易,輸入文字之後按下「ENTER」即可。當有很多朋友在線上的時候,你一言我一句的,熱鬧極了。

學姐飛貓推薦的微網誌是 Buboo(巴布),用手機、MSN、Gtalk就可以更新。
學長米露推薦的微網誌是 Plurk(噗浪),用時間軸來表示,很有時間感。

不如來看一下兩者的不同。

Plurk網址:http://www.plurk.com/
Plurk註冊:經我推薦註冊、到首頁註冊(自動加入到好友)


Buboo網址:http://buboo.tw/



這兩者各有各的好處,但我發現 Plurk 的黏著力比較大,因為它可以隨時看到你的使用程度,會給你打分數的喔。總是忍不住要掛在上面看看自己的 Karma 值上升了沒有。

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親戚推薦的短片,在無名上面。

〈蜂情萬種〉,高職妹妹的畢業作品,很用心,雖然不是大師水準,
但我覺得也拍得不錯,因為加入了對親人的那一份愛。

她的爸爸養蜂,從白手起家,對蜜蜂完全不了解,
到現在對蜜蜂習性十分了解,對待蜜蜂就像養自己的子女。

看影片也可以長知識。

爸爸介紹養蜂的流程,也說出蜂農的辛勞,更講到他們要面對的難題。

其中爸爸裡面介紹一個細節讓我覺得著迷。

「這個是蜂巢片,拿蜂蠟煮過過濾之後用模型做成的,
放進去蜂巢箱,蜜蜂就會按照這個形狀築巢,
沒有這個蜂巢片,牠們還是會築巢,但是會蓋得歪七扭八,就像違章建築。」

原來築得漂亮的蜂巢是有秘密的,
爸爸「違章建築」的譬喻,非常適切呢!



除了知道關於蜜蜂、蜂產品的珍貴,
裡面爸爸、媽媽也從蜜蜂中領略出許多人生哲理,
也可以看出他們做人的敦厚。

摘錄幾句其中爸爸說得很有道理的話。

「照顧蜜蜂就像照顧自己的小孩,牠們沒得吃了要餵牠們,
免得出去和別人的蜜蜂搶食物,自己的蜜蜂要自己負責。」

「養蜂要不斷學習,如果停止學習就是斷了自己的生路。」

「看到蜜蜂那麼勤勞,我們怎麼可以偷懶呢?」



說了那麼多,一定想去看看了吧,網址如下:
http://0rz.tw/8d4DA
如果喜歡,也歡迎推薦給你的朋友,衝點人氣吧。謝謝。



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推薦好文章,
這是《商業周刊》的其中一篇文章,
寫到為什麼要「壯遊」,
為什麼外國的孩子總是在青春時期,不管三七二十一的出去走走?
如果你也好奇,就一定要來看這篇文章。

最近準備要出發了(我也要去壯遊,效法孔子、司馬遷),
我更是天天上「背包客棧」做功課,
裡面很多網友決定放下一切,出去走走,
都是看了這篇文章〈放大你的格局,人一輩子要有一次壯遊。〉而下定決心的。

而我呢,是看完之後,信心更加堅定啦。
趕快點進去看吧。

〈放大你的格局,人一輩子要有一次壯遊。〉

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有網友請益,那個版本的《傲慢與偏見》是完整版的,
買哪一家的好,
竟有神通廣大的網友提供了這個網站!

因為有很多經典作家都去世已久,所以沒有版權問題,
這個網站上有很多經典作品的電子書,甚至還有「有聲書」,
我覺得真是太棒了!
等我英文到達一定程度的時候,我就可以上去看原文的小說了,
如果有有聲書的,還可以幫助訓練我的聽力。

線上電子書,還有有聲書喔,太棒了!
http://www.gutenberg.org/wiki/Main_Page

我現在目標還在想要重讀完高中時候買的英文讀本,
那是專門為「以英文為第二語言或外語」的人,
或是「英文為母語的青少年」而改寫的經典故事。
如果我連這些都看不懂、讀不完的話,這電子書網站也就可以不用看了。

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5/26的測驗結果: 黃 15 友誼型

黃 15 友誼型

【Me原色組合】自覺黃色 + 潛質紅色 + 原生黃色
【友誼型】重視友誼,希望能跟各種人成為好朋友的人。
個性天真且對人事物的接受度高,很容易交到朋友,也喜歡和各式各樣的人接觸與交往。友誼對他們來說是很重要的,也會將自己的朋友依個性分類,屬於交遊廣闊的人。

【友誼型‧Me原色組合色彩本質】
。自覺黃色:平 衡
。潛質紅色:轉 變
。原生黃色:歡 喜

【友誼型的外顯行為】
個性天真且敏感細心的人,著重感覺,對人與人之間的情感感受力強,也很重視與人相處時自己內心的感覺,會因為感覺不對而終止和朋友的交往。
對新奇的事物有好奇心,而且幻想力豐富,但並不是天馬行空的胡思亂想,他們的幻想多半非常實際。
常常保持樂觀開朗的心,即使態勢惡劣,總能將逆境轉化成順境的思考,替自己加油打氣。

【友誼型的潛意識】
在年輕時就訂定自己人生的目標,非常清楚自己想成為什麼樣的人,依循著認知訂定每個階段的目標,一步步邁向成功。
再險惡的環境都能夠生存,不達目的絕不放棄。有著過人的耐力和決心,往往都能在一番拼鬥後獲得最終的成功。
對自己的要求高,也相信自己有成功的條件,個性踏實,謹守做人應有的本分,對人和善且非常好相處。

【友誼型的靈能意識】
對於生命充滿著熱情和純粹的天真,並有百分之百的理想性。相信世界是美好的,每件新事物都是嶄新的契機,對現實社會的黑暗面感到不可思議,甚至不能接受。
堅強而有韌性。對自己有著純真的自信,相信自己,也相信人總有光明的一面;對感情充滿幻想,生命當中人發生的情感很重要,不但非常重視,且努力真心的維繫;在意伴侶的忠誠,覺得兩人的關係必須是無欺瞞的,才能夠平穩、長久的走下去。
有絕對忠誠和真誠的心,多半是愛作夢也愛努力圓夢的人;只要看到事情的光明和希望,會勇氣十足地給予伙伴最強有力的援手。


7/13的測驗結果:黃02 主觀型

【Me原色組合】自覺紅色 + 潛質橙色 + 原生黃色

【主觀型】主觀定見很強,不太容易改變觀感的人。

不會輕易論斷事情,但一旦經過縝密思考後下的主觀判定就非常難改變。相信自己的主觀意識,尤其處於高位時,常會因為下屬犯了過錯而牢記在心,是看似好相處但實際上很嚴格的人。

【主觀型‧Me原色組合色彩本質】
。自覺紅色:勇氣
。潛質橙色:謹慎
。原生黃色:歡喜

【主觀型的外顯行為】

對自己有自信,且表現慾強;喜歡獲得別人的肯定,也渴望成為意見領袖。
急性子,凡事講求快速,希望在短時間之內達到立竿見影的成效。下決定的時候果斷,但往往做了自認為不切實際的決定後又感到後悔。
渴望成功,為著理想向前衝時,會因為現實的考量而放棄艱險的路。他們雖然有夢想,但總是希望能在衣食無缺、生活穩定的狀況下去實現夢想。

【主觀型的潛意識】
深思熟慮,謹慎、保守而且非常重視安全感。總是經過縝密的思考計畫之後才行動,而在行動過程中,也會瞻前顧後,不斷修正腳步,直到成功。
進入陌生環境時,會花一段時間觀察,直到覺得安全穩當為止。
有時過度追求安全感,造成時機的拖延;面臨自己沒把握的事情時,甚至會為反對而反對,是從結果論斷決策是否正確的人。

【主觀型的靈能意識】
對於生命充滿著熱情和純粹的天真,並有百分之百的理想性。相信世界是美好的,每件新事物都是嶄新的契機,對現實社會的黑暗面感到不可思議,甚至不能接受。
堅強而有韌性。對自己有著純真的自信,相信自己,也相信人總有光明的一面;對感情充滿幻想,生命當中人發生的情感很重要,不但非常重視,且努力真心的維繫;在意伴侶的忠誠,覺得兩人的關係必須是無欺瞞的,才能夠平穩、長久的走下去。


 如果你有興趣去玩, 網址如下:
 http://www.mecolor.com.tw/

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【蔣勳演講活動訊息】主題:舞動九歌--蔣勳帶你進入諸神的國度
◆時間:12月10日(星期一)晚上7:00-9:00
◆地點:嘉義縣表演藝術中心演藝廳
◆特別說明:本場次免費入場,歡迎索票
◆索票地點:嘉義縣表演藝術中心 05-2065675  協志高中05-2264264*277 何美惠小姐 
       民雄文教基金會 05-2269370 劉建佑先生
◆主辦單位:遠流出版公司、嘉義縣表演藝術中心、協志高中
◆贊助單位:上海商業儲蓄銀行文教基金會、趨勢教育基金會

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2007年中秋夜,東石海邊,星光閃閃,
看看有沒有你認識的人,要認真看喔!

進去看Flicker相簿
11/1 更新

因為照片中某人強烈建議刪去有他出現的照片,
所以真的刪去了。
請查驗。

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小花妹妹問說怎麼那麼久沒有更新,說我的無名都沒有好好經營,
但這一切都是不得已的嘛。

像相簿,這裡早就爆了,不如使用其他的,
例如說 Flickr 和 Pisaca 或是 pixnet 、Xuite,也都很好用啊!

而有時候,好像有一兩句話想講,用 MSN 發到 buboo.com 又超方便的,
如果真的有好多話想說,又習慣上 kkcity BBS 徹底整理一下思緒,
這裡不過是個綜合整理中繼站,沒有時間的時候就不小心給「忘」了,
不如一起來看看我的 「把卜」吧!

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想要找活動參加,
竟然剛好看到別人提供的網址,
太好用了,我已經安排好行程表要去哪裡哪裡參加什麼什麼活動了喔!

進來這邊找就對了!
http://event.cca.gov.tw/default.asp

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今天剛玩起一個新的部落格,叫做 iReading,
是天下文化提供的網路服務。

馬上去註冊一個來玩!

其實我今天稍早才正在構想,
我該如何整理我看過的書?
又該同時如何管理我的讀書心得?

總覺得只寫在無名和這裡,好像有點不夠完整。

剛好 iReading 就出現了,
你可以開一間自己的書房,一面放入你的書,
放入書房的書都可以看到封面喔,還可以看到別人給的評價和分享的心得。
書房中的書可以分為三類,閱讀過,正在閱讀,想要閱讀。

讀完你可以給書籍評價,寫心得,
心得超過300字的可以獲得閱讀指數,我還沒弄清楚收集指數可以做什麼。
不過我有一個雄心壯志,希望可以把我真實書房都化為 iReading書房,
每天都增加一點點,如果成功了一定很有成就感!

大家一起來玩吧!


這是 iReading 首頁

這是我的 黑葉皮露愛看書 的書房

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在我們家,勤奮一點,嘴甜一點,是爸媽的教誨,
我們決不敢不奉行的道理。
看到長輩要問好,長輩交代的事要盡力完成,
雖然覺得父母這樣的要求很像過時了,
但出社會了才發現,這只對自己有好無壞。
不信,聯合報的繽紛版有這樣的好例子告訴你。

http://www.udn.com/2007/2/13/NEWS/READING/X4/3726557.shtml
念念那春節》拿到87個紅包 
【聯合報/龔祐民】
2007.02.13 03:17 am

每年我總為了要發多少壓歲錢而傷腦筋,卻也讓我想起在外島當兵發紅包的情景。

那是八年前,我駐守馬祖北竿最高的壁山,壁山的風是出了名的狂,夜晚呼嘯拍
打窗戶的聲音,就像颱風般的強勁;低層雲霧罩住壁山山頭時,伸手竟不見五指
,稍一不慎就可能跌落山谷。

我剛到時,是春節前夕,因為是菜鳥,公差勤務出個不停,但我嘴甜、手勤、動
作快,一下子成了連上人人愛的菜鳥兵。而愈接近春節,連上的過年氣氛愈濃,
我的公差勤務也愈多。

除夕當天,各據點人員爭相回連部,準備吃年夜飯,但重點是拿紅包,因為除了
連長、輔導長會給所有阿兵哥一個百元紅包,班長也會給自己的班兵一個紅包。
那時我忙得不可開交,光是端盤子就忙翻天,根本沒時間向學長和班長拜年拿紅
包。

我在廚房和中山室之間往來穿梭,看到熱鬧非凡、濃到化不開的場景,竟愈做愈
起勁,深怕有哪個學長沒吃到東西。

就在我不斷穿梭往返時,學長和班長紛紛遞給我紅包,我卻忙到分不清楚誰是班
長、誰是學長,只能向他們一一說「新年快樂」、「恭喜發財」。

年夜飯吃完,我和其他菜鳥收拾乾淨鍋碗瓢盆,回到寢室後,將口袋裡飽滿的紙
袋一一掏出,士官長還幫我統計紅包數量,總共八千七百元,也就是說,我拿到
八十七個紅包,打破之前新進弟兄的紀錄。

不過,那一年的除夕夜,我一覺到天明,醒來時口水流滿紅色紙袋。

想想今年該包多少紅包呢?除了父母之外,我要看哪一個姪子比較認真勤奮,紅
包就給大一點。

【2007/02/13 聯合報】@ http://udn.com/

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這幾年的高中課程綱要,將文言比例降低,
有許多文化人「搶救國文聯盟」,也有許多動作,
96年五月四日的聯合報副刊就刊出了以下這篇文章。
我突然想,是不是會說台語的人較容易讀懂文言?

原文網址http://www.udn.com/2007/5/4/NEWS/READING/X5/3830217.shtml
http://www.udn.com/2007/5/5/NEWS/READING/X5/3831937.shtml


以下為轉錄文章


懂點文言,才真能品賞臺語哦!
【聯合報/曉風】

我自己當然並不討厭白話文,我的作品(除了極少數)也都是用白話文寫的,但
在學生教材中留下多一點的文言比例(例如5.5:4.5)不是更有營養,且更能讓
白話有根有基嗎?

其實如果站在利己的立場想一想,管他的,白話文比例愈多愈好,因為多選白話
文,我的文章便可能多入選,多入選就多有轉載費(雖然少得可憐),事關銀子
,何樂不為?附帶說一句,連一綱多本對我個人也是好的,因為甲乙丙丁戊……
每個出版社都選我的,我彷彿文章的房東,坐收租金,豈不是美事一樁?(這年
頭,這種好事難道很常見嗎?)

但我總覺不安,我彷彿是一個在山腳下開茶店的老闆,我會對客人說:「客官啊
,你若口渴了,在我這裡喝口茶解解乏是不錯的。但你若真想喝好茶,還需向山
上再走二里路,那裡有家『古風軒』,他們屋後有個山泉口,泡出來的茶,那才
叫好茶,我這裡雖也有山泉水,卻是用竹子引過來的,水質差他們一截哦!」

這樣說,你覺得我矯情嗎?其實,我只是將心比心,若是我的兒女,我希望他能
在國文課上多得文言文之助,多懂語文天地中之大美。

在臺灣、在香港,以及福建、廣東,一切說河洛話和粵語的人,其實更應該多熟
悉一些文言,因為這兩種語言和文言走得最近,所保有的古漢語的字音、字義也
最耐人尋味。

而且,文言和白話不見得是對立的,胡適在民國六年寫文章提倡白話文,用現代
人的眼光來看,他那篇文章根本就是用文言文寫的。1950年代有位徐子明教授編
了本小冊子痛罵胡適,他的文章叫〈胡適禍國論〉,有趣的是,他打擊白話文的
文章居然是用白話文寫的。唉,文白之間的事哪是那麼容易一刀兩斷的,大部分
的狀況不是文中有白,白中有文嗎?

我個人寧可把文言白話看成一對雙胞胎,彼此極為相似,且互動良好,有時還十
分讓人難以區別。

例如「白」這個字,如果跟「白狗」「白花」連在一起,就是白話,若作「孔白
」(見《列女傳》,指「非常明白事理」)就是文言了。「文言」「白話」之間
,有時是兩個名詞之別,有時候也只是層次不同的形容詞之別罷了。在「有點文
」「很文」和「非常非常文」之間,其實可供討論的餘地還很多。當年胡適為了
提倡白話文,不免有些賴皮,他竟把唐詩宋詞元曲等等好東西一股腦全算成是「
白家人」,「文家人」簡直不剩什麼了。

一切典章制度在討論之初都不免要先考慮定義,什麼叫文?什麼叫白?如果杜部
長所佩服的胡適之言成立,則學生百分之百讀白話也無什麼不妥。可惜九十年後
我們一般人對文白的了解跟胡適其實是不一樣了。

如果試著用眼前的「臺語」來跟「文言」互校互訓,則不難發現我們平日以為是
很土很白的方言,其實竟是非常古典非常文言的,比照之餘,實在可以獲得不少
驚喜!(以下行文為了方便,從俗用「臺語」一詞,其實臺灣地區的語言有幾十
種,這種或謂之為「閩南語」、「河洛語」、「福佬語」的語言,在邏輯上是不
能稱之為「臺語」的,否則「排灣語」「客語」又算什麼呢?)

下面且舉一些例子:

{1}「赤」字比較文,現代白話常用的則是「紅」。但臺語叫紅魚為「赤←」,
稱瘦肉為「赤肉」。日本人受漢語影響,至今稱「紅豆」為「赤小豆」。赤字又
有「空盡無物」之意,臺語把白話「打光腳」說成「脫赤腳」,形容人貧苦也說
「散赤人」,相等於成語中「赤手空拳」之赤。

{2}相對於白話中的「喝」,「飲」字顯得比較文言,在臺語中「飲水」、「飲
茶」、「飲湯」、「飲酒」全都用「飲」。

{3}「八」這個字當然很白話,誰會不懂呢?但它相等於8的意義是後起的,它
原始的寫法是「)(」,像反過來的括孤。它的本義被搶走之後,乾脆另起一字,
便是「分」。連雅堂認為其原義在臺語中仍被用。例如「八人」(讀如「罷郎」
)即「懂得識人」,「八代誌」(「了解事理」)、「八路」(「認得路」),
皆用此「八」字。當然也可以說成「你這個不八的」(「你這傢伙不更事啦!」
)。為什麼「八」在臺語中竟跑出那些含義來?原來此字的原始意義便如此,它
是那個反括弧,指「異途」「分別」,而知識本身其實便是「分」、「別」,分
別善惡,分別是非,分別正誤,也就是能「分辨」能「判別」。這麼一說,差不
多已變成哲學層次了,跟《聖經》裡面的「分別善惡樹」有點像了。慣於說「八
」的朋友也許「不八」這個「八」字竟有那麼多學問、那麼古、那麼文,且那麼
耐人咀嚼。

{4}「夭壽」這句罵人的話如果翻成白話就是「短命」,(當然還可以說成「小
短命的!」或「短命鬼啊!」)臺語用的是文言成分較高的「夭壽」。有趣的是
「夭壽」和「短命」都可能視口氣而可以是「惡意的」或「並不太有惡意的」。

{5}白話文中的「別怕」,臺語作「免驚」。「免驚」是多麼文言啊!

{6}「買米、賣米」是生活中很普通的白話,但「糴」、「糶」這樣文的字眼現
代人卻幾乎不認識了。不意臺語卻將之保留下來。老一輩的福佬人不說「我去買
米」,而說「我去糴米」(糴音略如「嗲」)。

{7}白話的「稀飯」,臺語也有更文言的講法,叫「糜」。

{8}「洘」這個字(讀作考)原意作水乾,有點冷僻,一般小規模的字典是連收
也不收的。有學者以為它是臺語中形容「濃稠」所用的字,(例如「這碗糜煮得
太洘」)(讀音略如「闊」)。此字如果成立,則上海菜中的「←菜」也可以用
「洘」,「洘」是古字,「←」卻是隨便造的。「←菜」指慢火收乾芥心或大白
菜之類的菜,一般做「開胃菜」用。

{9}白話的「蒸」,如果再文一點就是「炊」,臺語用的就是「炊」。例如「炊
飯」、「炊饅頭」、「炊糕」。現代人比較常用的烹調動詞是「煮」,「煮」有
點大而化之,籠籠統統,不算很明確的動作。炊飯卻能十分傳神的表達出用木桶
蒸熟米麵的芬芳氣息。《金瓶梅》中武大郎「賣炊餅」,據考證,其實就是賣蒸
好的饅頭。

{10}「生理」一詞如果是白話,那就是什麼「生理衛生」之類的意思了。但在文
言文中它卻指「求生之手段」,是屬於經濟方面的字眼。臺語說「生理人」或「
做生理」是依文言解釋,一般人以為臺語說的是「生意人」,其實不對。臺諺有
「生理人騙熟悉」,的確是智慧良言。(不過如果改成「做官人騙熟悉」也是對
的。)

{11}另外一個「理」是「地理」,「地理」若從白話,指的就是中學裡歷史地理
那類課程。但,臺諺謂「有天理,才有地理」,其中「地理」指的是「風水」,
臺語真是處處文言。

{12}
女子結婚以後稱丈夫的父母為什麼?若是白話,那就是「公公」「婆婆」,臺語
卻說「舅」「姑」。不懂的人乍看之下以為是「母親的兄弟」、「父親的姐妹」
。其實唐人朱慶餘詩中便有「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑」之句。唐人朱
濆〈宮怨詩〉中亦有「父兄未許人,畏妾侍姑舅」之句。(翻譯出來便是「我的
父親和哥哥一時沒讓我嫁人,為的是捨不得我去侍候公公婆婆呀!」)。

以上所說的姑舅是指臺語在比較文的領域裡(如戲詞或讀誦)所用的字眼。現實
生活對話中稱呼公婆常用的詞其讀音略如「打官」「打郭」。這兩個詞被認為是
「大官」「大家」或「乾官」「乾家」(乾字或可釋為乾爹乾媽之乾)。值得一
探的是「官」「家」兩字,官字一般認為是官吏之官,其實官字亦有「定位」「
主事」之意(《禮記‧樂記》「禮明樂備,天地官矣」)。臺語又稱蘋果為「官
果」,水果中蘋果也的確有名門正派不走偏鋒的氣象。(粵語稱蘋果為「蛇果」
,不知何解,看來像是受了〈創世記〉亞當故事的影響)。舊戲和舊小說中妻子
稱丈夫亦謂「官人」,官字在當今白話中解釋比較狹義,在臺語中可解釋的彈性
比較大,所以稱公公為「官」跟其人做不做官沒關係。而「家」字在古代讀來與
姑可通,班昭因受尊敬,世稱「曹大家」,曹大家念出來便是「曹大姑」。《晉
書‧列女傳》中周氏說:「奉養大家,義無歸志。」指的便是婆婆,可見這稱謂
也是由來已久。除了臺語,其他方言好像沒見沿用這個古稱,連粵語也只是稱「
家婆」。至於「大家」為什麼念成了「大姑」?那是因為臺語保留古音,近代音
中ㄐ的發音,臺語都保留ㄍ的古音。不信的話請把「江」、「教」、「見」、「
金」幾字念看看就知道了。

{13}
白話文的「開車」,臺語是「駛車」。「駛」是比較文言的。駛的讀音如「賽」
,而菲律賓的閩僑認為此音不雅,所以他們不用「駛車的」而用「車頭」來稱司
機。(駛與御同意,但「御」又兼有男對女的性事之意,「駛」在臺語中也有性
意。)

{14}
白話文中的「鍋子」,臺語用的卻是「鼎」,「鼎」真是文言得不得了。粵語也
類似,但他們愛用「鑊」,粵人講究美食,他們對於好菜的讚美竟是「有鑊氣」
三字。「鑊」當然也算文言。

{15}
白話文的「跑」在文言文則是「走」,臺語的「走」至今保留它「跑」的原意。
換成白話,「走」就是「常速前行」的意思了。

{16}
白話文的「他」,在臺語是「伊」,粵語則喜用「渠」,「伊」「渠」都是文言
時代的產物。

{17}
「死了」是白話,臺語常用的是「過身」。粵語跟臺語一樣也用此詞,不同的是
粵語多一個「過著身」的說法,指的是完成式。「過身」是文言,用起來比白話
的「死」雅正沉穩,令人在哀慟中隱然有某種哲理思維,過身也是某種過境嗎?
要過去哪裡呢?

{18}
「餵」是白話,「飼」比較文言。臺諺謂「人飼人,一枝骨,天飼人,肥律律」
。被天老爺餵養是很幸福的事。臺諺「飼老鼠,咬布袋」也是指餵食。風塵女子
被包養,臺語也叫「給人包飼」。

{19}
「洗澡」是白話,臺語的「洗身軀」比較文言。

{20}
「曬太陽」是白話,「野人獻曝」的「曝」可算文言,臺語用的便是「曝日」。
臺諺中有「生吃不夠哪有可曝乾?」之句。

{21}
「花生米」的「米」是白話,臺語的「土豆仁」的「仁」則文言多了。兩者都指
中心位置那一小粒的部分。「仁」字也指一切瓜子仁、核桃仁、杏仁、欖仁、瞳
仁…… 「仁」因為位處核心,代表宇宙間一切生發之原力,最後它也成了「仁
愛」之「仁」。「仁」竟晉升為儒家的核心價值。──所以說「土豆仁」的「仁
」字真是個好字。

{22}
臺諺「食人一斤,也著還人四兩」,「著」有點文言,翻成白話略等於「該」或
「要」。「著」字用意很廣,如公文裡會有「著照所請」之句。朋友談言微中之
際,也會有人大叫一聲:「著哇!」(意謂「就是這麼回事,讓你剛好說到節骨
眼上去了!」)這種話現在不知怎的變成了白話的:「照啊!」

{23}
臺灣俗話中勸人不可做某事,常說,你這樣做會「一四街給人笑死」,「一四街
」(編者按,或作「一四界」)聽來並不太像文言,但畢竟也算古代的說法,這
句話小輩的福佬人好像已經不會說了。「一四街」指的是四面八方的街道,元雜
劇《竇娥冤》第二折便有這麼一段對話:
「四鄰八舍聽著,竇娥藥殺我家老子哩!」
「你不要大驚小怪的,嚇殺我也。」
我曾訪大陸泉州地方耆老,他們念「一四街」略如「幾嚇鬼」跟現在臺灣聽到的
語音頗有不同。

{24}
至於說到「單位詞」,白話文也略顯笨拙,例如「一條龍」就沒什麼感覺。臺語
中「一尾龍」或「一尾活龍」才是比較既古典又活潑的好說法。「一尾」又可以
轉換成為人的單位,例如「大尾的(流氓)跑掉了」。白話文中「一件衣服」也
嫌呆氣,臺語用「一領衫」,就顯得精神抖擻,彷彿衣服是掛在展示櫃裡,有燈
光打著,稱稱透透,體體面面。「一領」是比較好的文言時代的單位詞。

以上所舉的例子雖只有二十四條,但也頗足以說明古老的語言中所保留的文言成
分其實還是很好用的。文言用得好,其實比白話耐嚼多了。

八十年前冰心旅日,當時當然沒有導遊,她在紙上寫了一句「哪裡最熱鬧?」拿
給街上的日本人看,想得到一些指點,但日本人都看不懂這句中文。於是她靈機
一動,改寫「何處最繁華?」不料日本人竟看懂了。當時提倡白話文之議早已四
起,冰心卻感慨說:「白話何用!」

我自己也在日本街頭做過這種實驗,例如「到哪裡去看櫻花」就不如「何處賞櫻
」易懂,「這個山叫做什麼名字」不如「此山何名」可解。文言一點的句子原來
竟是命長一點的句子,可以一直活到今天。

日本人、韓國人戰後一度排拒漢字,今後也可能因為經濟理由重拾舊學問,但他
們所了解的漢語、漢字,顯然跟文言關係更多。如果我們想用中文和周邊國家往
還,把句子寫成淺近文言,絕對可以立即享受到「吃四方」的好處。俗語說:「
男兒嘴大吃四方。」其實嘴巴長得大並不能吃四方,具有良好的語文能力才真能
吃四方。

綜上所述,我不覺得「文言」是什麼面目可憎、站在「白話」對面的敵人,犯不
著趕盡殺絕。他們兩人不但不是敵人,而且根本是手足,而且是孿生姐妹,而且
眉目相似、聲音相近,他們是可以相安並存的。

當然,也許有人要反問,白話、文言兩者既然相似,那麼反正差不多,乾脆就棄
文言而取白話就好了。不對,因為學了文言懂白話比較容易,只學白話要兼懂文
言就有點困難。請相信我,在未來二十一世紀的中葉和末葉,兼通文言白話的人
是擁有比較多資源的人,是更容易生存的人。更何況,兼修文言並不是什麼難事
,臺語就是一堆「文言」組成的。能多懂一些文言,就能多欣賞一分臺語的古典
之美。

我自己嘗試為文半世紀,每有年輕人來請教祕訣──奇怪的是每當我說出真祕訣
,別人也只漠漠聽之。其實答案很簡單,多向古文和俗諺中大大方方伸手擷取就
可以了。至於從英文或其他外文中悟出什麼高妙手法當然也不是不可以,但前者
有點像直接到山中取泉水,後者則像拿海水來淡化成飲水,理論上雖然取之不盡
,但實際上非有大手段不為功。

至於兼通文言的學子因為跟古人連上了網,他日成為李白、杜甫的網友,因而享
受了那種難以描摹的神交古人的微妙經驗,就不是本文所能盡述的了。

當然,學生畢竟也有他們的辛苦,所以,太古老的秦磚漢瓦,也就暫時顧不得太
多了(但四書例外)。所謂學者倡讀文言文,原則上也不過是指讀唐宋以後的文
章,至於《尚書》、《周易》這種奧富的宮室之美就留給中文系的去徜徉吧!(
下)

(本文作者現任「搶救國文聯盟」副召集人)
【2007/05/05 聯合報】@ http://udn.com/

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有一個同事將 MSN 暱稱改成,第一次投稿就被錄用,真 Happy!

看了非常羨慕,不過也沒什麼好訝異的,
因為平時他的談吐就很有水準,
看他的網誌也都言之有物,引用的文字也都恰到好處,
看得出來是個讀很多書的人。

剛剛和小玉學妹看完他的文章之後,開始檢討起自己了,
大概是因為我們讀的書太少,也或者是我們都讀輕鬆、抒情的文章,
寫起文章來就少了擲地有聲的字句。

網址給各位去看看吧,
推薦這個人和他的文章給大家。


青色涼風
http://www.ettoday.com/2007/04/28/141-2088179.htm
http://www.ettoday.com/2007/05/02/142-2090009.htm



他是餐二一的導師,平常很認真地督促班上不夠積極的學生成長,
這學期又兼任餐飲科主任的工作,非常忙碌,
好好奇他怎麼還有時間、餘力來寫這些文章?
更別說他還要顧及他的家庭生活。

雖然他以上這兩篇投稿文章很嚴肅,
其實他很幽默。

他說,感謝我幫班上有意願投稿的學生修改文章,
也請我幫他修改,他「也是餐二一的」!

我想,這大概是為什麼他們班孩子都那麼可愛的緣故吧。


身教、言教、心教,真的非常重要!

我想,他尚未出生的女兒一定是上輩子燒了好香,有那麼好的爸爸。


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